正在北京展览馆展出的“如是莫高”敦煌艺术大展第二季近日迎来展品更新：装载着珍贵文物的专业运输车队从敦煌出发，沿着千年丝路古道，历经五天的长途跋涉，于4月20日清晨顺利抵达北京展览馆，并举办了文物交接与开箱仪式。澎湃新闻在现场看到，这些文物中最具看点的无疑是唐天马砖、西晋神马绘像砖以及汉代的绢、织锦。
此次跨越千里来到北京展出的文物共计10件，有将骏马奔腾姿态刻画得栩栩如生的国家一级文物，有被称为敦煌“活史书”的国家二级文物，也有古代货币、绢帛、织锦等品类丰富的丝路珍品。它们从不同维度定格历史风貌，展现丝路文明的多元与璀璨。
文物运输是文保工作中风险最高、标准最严苛的环节。每一件文物都脆弱珍贵，一丝震动、一点温湿度变化，都可能造成不可逆的损害。
开箱过程颇具仪式感，北京与敦煌两地博物馆的专业人员首先撕下木箱封条，拧开长长的封箱螺丝，打开厚重的箱盖，里面三个长木盒叠放。为方便拍摄，每一个长木盒都被搬到展柜旁边，重复拆箱步骤，开箱后是一层白色泡沫纸，揭开后就是一个个包着泡沫或纸板的精致的文物锦盒，它们被工作人员小心拿取、拆开、取出。
开箱的文物中，最漂亮也最具“分量”的是唐天马砖和西晋神马绘像砖，都是国家一级文物。
唐天马砖上，浅浮雕的天马昂首扬颈，头生犄角，颈系飘带，肩饰羽翼，四足腾空，长尾飘举，躯体矫健。它在1981年出土于敦煌三危山老君堂庙宇遗址，为模印制作。讲解人员介绍说，此“天马”是对史书所记汉敦煌渥洼池出天马的实物印证。据《汉书·武帝纪》记载，汉武帝时有一名叫暴利长的囚徒屯田敦煌时，用计捕捉到一匹野马，献与汉武帝，汉武帝见其马体态魁伟，以为是他最尊崇的太乙神赐给他的宝马，起名为太乙天马，并作《太乙之歌》。从此，“天马”一举驰名，敦煌亦被称为“天马的故乡”。
唐天马砖
西晋神马绘像砖颇具色彩之美，它捕捉了神马四蹄腾空的动态美。砖面白框勾边，白色涂底，墨线勾勒，红黄敷彩。神马颈鬃披垂，身饰圆斑，前肩、后胯处均生双翼，其前肩双翼向上挺出，四蹄疾奔，动感拉满。此砖2000年出土于敦煌机场墓群。
西晋神马绘像砖
最“脆弱”的是两盒汉代的绢、织锦。其中一盒里面共计七块，最长的13.5厘米、宽3.8厘米。这组文物在1979年于敦煌马圈湾遗址出土。织锦是用染好颜色的彩色经纬线经提花、织造工艺织出图案的织物。绢类织物以绢纱或纱线为原材料、以平纹组织织造，质地细洁光滑、光泽柔和。敦煌马圈湾遗址1979年发掘，除出土汉简1217枚外，还出土了其他遗物343件，其中有各类纺织品140件，丝织品占81.4%。
敦煌出土的精美织锦、罗、绢等丝织品虽然历经两千余年，仍然色彩鲜艳。
织锦
“包装”最漂亮的是在一只深色锦盒中的敦煌县志木刻版。它是清道光辛卯年《敦煌县志》木刻本，每一件都长29厘米、宽21.5厘米，由敦煌县政府移交。此志由时任敦煌知县苏履吉倡修，鸣沙书院主讲曾诚执笔完成。苏履吉，拔贡出身，福建省德化县人，任敦煌知县先后七年。他在任上为敦煌人民办了两件大事：一是重修鸣沙书院，二是修撰《敦煌县志》，并捐出自己的养廉银作为雕版费用，使此志得以出版传世至今。
敦煌县志木刻版
一组波斯银币呈现出西方货币的鲜明特点。古代波斯（又称安息）位于西亚，北接黑海、南临印度洋。波斯银币两面均用模子打压成花纹：正面为国王半身像，背面正中为波斯国教祆教（拜火教）的祭坛，中有祆神半身像，两旁为钵罗婆文“某王之火”铭文。波斯萨珊王朝银币始铸于阿尔达希一世改革后的标准化货币“德拉克麦”，重量维持在3.9-4.0克区间，采用纯银材质。波斯银币在国内发现地点较多，有吐鲁番、库车、敦煌、临夏、洛阳等，充分说明了丝绸之路开辟之后古代中国与古波斯之间曾有的悠久经济文化交往。
波斯银币
据悉，“如是莫高”敦煌艺术大展第二季目前正在北京展览馆展出，展期至2026年11月11日。展览共呈现九座复制洞窟，近三百幅/件临摹壁画、雕塑及文物真迹。
“如是莫高”展览
（澎湃新闻记者 高丹）